アトゥム

新しいピラミッドのメッセージは、新しい年長のホルスが他の神々に、新しい年少のホルスの「最悪のもの」（残念ながら、そのような「もの」の詳細は示されていません）に関与しないよう警告しているという、別々のアイデンティティを示しています。後に、ヘリオポリス（新しいエネアド）とヘルモポリス（新しいオグドアド）の神学が統合されると、オシリスは冥界の神としてアヌビスの地位を奪いました（彼が葬儀権の中心であり続けたかどうかは別として）。アヌビスは敬意からオシリスを世話したと考えられており、アヌビスがネピュトス（オシリスの姉妹であり、姉の妻でもある）のオシリスの末っ子であるという誤解があるかもしれません。イシスはオシリスの遺体をビブロスまで運び、新王を説得して娘を助けるために遺体を渡させました（蛇に噛まれて子供を守るという、楽園から離れた新女王にとっては容易なことでした）。彼女は娘のパートナーの遺体をエジプトに持ち帰り、奇跡的に彼らの子供であるホルスを妊娠させました（別の説によると、ホルスが亡くなった時点で既に妊娠していた可能性が強く示唆されています）。

名前

統制システムが崩壊したり混乱したりした場合、それは「高度な月」と呼ばれます。これらは現代の出来事であり、エジプト人は私たちの知る限り、この出来事を過去の出来事と区別して考えていません。ある神話によると、アペプは太陽神とその信奉者たちを催眠状態にしますが、セトは大きな槍で新しい蛇が自分の前を突き刺すのを防ぎます。いくつかの文献では、アペプはラーの船を巨大な輪（砂州と呼ばれる）に沈めたり、冥界の水を洪水に陥れてラーを倒したりします。新しい死者（新しいイエス・シュウのいずれか）は、アペプにマを（秩序から）守るよう頼むこともあります。アペプは太陽神を奪いますが、太陽神を逃がすために蛇の腹を切り裂きます。

• 現代の学生は、ナルメルとファラオ・アハのどちらか一方を同じものとみなします。
• セティは古い宗教を回復し、ハトシェプスト女王の墓碑も再建しました。
• 女性の胸と肌の色は、彼が偉大な男らしさの神であることを思い出させ、偽のひげは新しいファラオとの関係を再確認させます。
• あなた方の善の歴史に対する批評家は、ホルスの新しいイデオロギーと神から離れた事実との間の新たな類似点が、これらが単にサイクルが異なるだけで、全く同じ物語を表していることを示していると指摘しています。

そのため、この王朝はテーベにも存在し、学者たちは少なくとも2人の王が親族であったことを発見しました。新しいファラオは多くの軍人を抱え、自信と権力を増大させていました。この王朝の休戦期における最初の記録です。ターア王とアホテプ王という2人の支配者からなる新しい権力は、デイル・エル・バハリの隠れ家に関するものでした。

ピラミッド

後世の歴史家たちは、彼女がペピ2世の娘であり、彼女に関するいくつかの伝説を語ると主張しました。ある伝説によると、彼女はギザの最小のピラミッド（メンカウラーの中心）の礎を築いたとされています。歴史家たちは彼女を当時最も美しい女性と呼び、兄弟の殺害に水を使ったと述べています。

古代エジプト人は、 MR BETプロモーションコード 主に宗教的なメッセージやその他の重要な文書を書き留めるためにパピルスを使用していました。パピルスはエジプトで作られ、その膨大な数のため、古代ギリシャを含む他の古代文明にも広く普及していました。パピルスは、筆記に用いられる最初の硬質紙であり、古代エジプト人はそれを開発した人々でした。この材料はパピルスの木から作られたため、「パピルス」と呼ばれています。古代エジプト人は、現在私たちが探求している様々な技術や革新の先駆者であり、天文学、数学、医学、暗号、そして建築の分野における革新者でした。

メネス王

アトゥムと新王との親密な関係は、様々な宗教的伝統や戴冠式に見ることができます。後期エジプトの優れたパピルス記録は、新王が新年の祭典で重要な役割を担っていたことを示唆しており、そこで女王の役割が再確認されました。手斧（鋭利な斧のような切断器具）は、木工、船の建造、そして家の建設における削りや彫刻にも役立ちました。当初はレンガ（玄武岩や閃緑岩など）で作られていましたが、後世には隕鉄から成形された鋼鉄の刃を持つものが多くなりました。鋭利な手斧の図像は、選ばれた「stp」を意味する言葉のヒエログリフです。アムン・ラーはファラオの父であり守護神とされ、アムンの神官たちはエジプトの財産と権力を著しく支配していました。

• セトは、新しい長老ホルスの新たな敵でもあり、多くのエジプト学者は、エジプトの支配権をめぐる戦いはこれらの神々の間で繰り広げられ、後にオシリスが加わったと提唱しています。
• この殺人の手順は、ストーリーラインの入手方法によって異なります。
• 新しい地下世界を航行することは、新しい死後の世界が永遠に生きられる一種の楽園に到達すると信じていた古代エジプト人にとって非常に重要でした。
• 初期王朝時代と古王国時代の間にある新しい区分は、実は偽物です。
• 古代エジプトのファラオは、人間の支配者であると同時に神聖な神々であると考えられてきました。

当局と経済

特定の魚は神聖視され（特にナイル川の鯉とオクシリンコス）、伝説によると、オシリスがバラバラにされた後、ある魚がオシリスのペニスを食べたとされています。しかし、実際にはそうではなく、オシリスは「不死の動物」、あるいは「不死の動物」の頭に座る男として描かれることが多いのです。つまり、彼は邪悪な存在であり、死者を体内に閉じ込める神なのです。妻のヌトは石棺の隠れ家として描かれることが多く、ゲブは足で描かれ、死者が他の神々によって守られていることを示しています。

新ファラオか大祭司がカバの槍を突き刺します。そして切り刻まれ、カバの形をしたケーキを食べます。他の多くの神話では、セトが太陽の船の舳先に乗せられ、アポフィスとその軍勢から身を守ったとされています。「古代エジプト」の定義は、数千年にわたり、先駆者と交易が交代した時代を指します。例えば、エジプトがアフリカにある場合、中東と交易が十分に行き来できるほどの交易地です。そのため、食事にはアフリカとアジアという2つの大陸の様々な料理が揃っています。

特定の高位の権力者は「指導者の谷」に隠れており、その地位や提供物など、いくつかの極端な要素を生み出しています。さらに、ファラオから与えられた祝典についての言及も見られます。ファラオは国家を非常に大切にしており、王家の墓地に墓が与えられました。新王国は、統治者の構造と行動に関して最もよく知られている時代の一つです。既存の王国の統治者は、中王国の基盤として機能しました。新ファラオは変化をもたらし、より多くの役人を追加しました。指揮と義務はより具体的になり、役人の権限は限定されました。

イシスによって作られた男根を象徴する連続性の柱は、オシリスからバ、すなわち力の象徴へと変化し、彼を称えるために用いられました。イシスとオシリスの繋がりは非常に深く、エジプトの女神は夫の切断された体の部分を探すのに長い時間を費やしました。彼女は最終的に、夫の容姿を置き換えるために彼女の超常的な力を試したと考えられる、残されたすべての部分を発見しました。世界に力がもたらされたのはずっと後のことですが、一部の歴史家は、古代エジプト人が何らかの力の理解を持っていた証拠があると考えています。彼らは超常現象を観測し、電気魚と相互作用し、観察した電気現象をデータ化していたようです。また、エジプト人が様々な座席を発明したという証拠もあります。